有幸参加了一个培训，遇到一位在字节跳动传播领域工作十多年的老师。
他毕业就来了字节，那时还是个小公司，亲历了整个公司的进化。
开始以为只是例行的介绍，但没想到他的思考很深入，并没有去说具体怎么做号涨粉那些。
分析时代变迁，分析人性，分析趋势，分析他理解的关于传播的奥义。
它改变了我对一些事情根本性的看法，或者说，扭转了自己看问题的某些偏见。过去我一直对短视频内心里比较抗拒，认为算法的推荐容易把人陷入“信息茧房”，加之又非常讨厌流量世界的功利导向，所以内心一直无法自洽。
人是被自己的思维困住的，你对世界的理解，其实就是你的竞争力。
过去自己更多都是从自己的喜好出发，而没有站在更广阔的视野去看待这些。
当每天醒来，就有六亿用户和一亿条视频，这之间如何筛选，如何匹配，就成了很现实的问题。
因此，算法首要解决的是如何满足更广泛人群的需求问题。
中世纪的时候，封建割据、交通闭塞，底层农民终身困在村庄，识字率不足 5%；普通人一辈子只接触本地习俗、神父的说教，外地、异端观点完全无法流入，天然形成物理信息孤岛。唯一权威文本是拉丁文《圣经》，普通人看不懂，解释权完全掌握在教士手中；教廷颁布《禁书目录》，全面封杀质疑宗教权威的书籍，只允许符合教会立场的文字流通；
所有宣讲、绘画、戏剧全部单向强化同一套世界观，异议被定义为 “异端”，直接打压。
整个社会被一套闭环信息体系包裹，是人为制造的大型信息茧房。
印刷术普及后，非但没有打破封闭，反而催生阵营化茧房：天主教、新教各自印刷只符合自身立场的宣传小册子、版画，刻意抹黑对方；《奥格斯堡和约》确立 “教随国定”，一个国家只允许单一信仰流通，国界直接切割信息圈层；民众只阅读自家教派印刷品，彻底看不到另一方完整论述，近代党派、教派信息割裂就此成型。
而19世纪，欧洲报纸几乎全部依附政党，一份报纸只单向输出本党派观点，读者主动订阅立场契合的报刊，刻意避开对立媒体，形成大众媒体时代的信息茧房雏形，比互联网算法早两百年。
从大的角度看，过去的历史，都只是纪录王侯将相，普通人根本没有机会变成一个字。但信息技术发展到今天，每个人都有可能被人看见，从数据统计上讲，当下，普通民众所能接触的信息，其实远远超过人类任何历史时期，不得不承认这对民众来说，是个巨大的胜利。
哪怕是有茧房，它其实也为你提供了更大的房间，随时走出去看别的可能。
在这个过程中，出现泥沙俱下，是正常的事情。
剩下的，就是如何去引导和优化，让信息为民众服务，为美好服务，而不是为了资本获取利润服务的问题。
我理解是用标签的方式，但其实标签很难被贴和准确界定。
而是，算法已经发展到对你进行各种行为进行了数据分析，提前计算了概率，而不是靠标签推荐。
过去我想到的是，我不喜欢平台的泛娱乐化，它消磨了时间，放大了人的弱点。
你需要首先承认这个事实，然后才能谈对策，就像你需要对需求分层，不是直接跳过最底层，默认大家都吃饱了喝足了都要自我实现。
它会倒逼着你总是想从“教训别人”“教人做事”转化到更为巧妙的办法，而不是总是埋怨别人蠢、档次不高。
它会倒逼着你把非常复杂的理论，用非常朴素简单、大家喜闻乐见的话语讲出来，否则——
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