毕竟大家如果对基督教有点接触，立刻就会被他们几百个派系给整晕。我先用几句话给大家解释下。首先最早的那个叫天主教。天主教是耶稣死后他的弟子搞出来的，类似孔子死后他的学生把他的言行整理成《论语》，他们这个帮派也就诞生了；天主教也一样嘛，耶稣是组织一号头目，后边的挨个排序。多说一句，耶稣到底存不存在现在是存疑的，不是说不存在，而是证据不足。大家可能看到有些纪录片信誓旦旦说存在，其实那也是采纳了某一个学者的观点。现在普遍认为，耶稣应该是好几个人的经历拼在了一起。而且宗教的核心就跟码农写代码似的，互相借鉴互相抄，不以为耻反以为荣，抄来抄去也属于正常，我们一会儿还要说到。天主教最早在罗马奴隶中流传。奴隶们很苦了，将来还要悲惨地死去，如果有人告诉他们人世间受的一切苦，都是通往天堂的门票，或者说来世就可以做奴隶主，大家是不是心情能好点？那前者就是天主教，后者就是印度教。 所以天主教迅速席卷下层，教会在基层形成了“第二政府”，罗马政府眼瞅治不了这些人了，于是选择加入他们，整个罗马都信教了。 后来就是黑暗中世纪。教会无恶不作，什么“娈童”、“赎罪券”，闹得沸沸扬扬，教会的名声也越来越臭。面对这种情况，教会里最虔诚的那些人说这不行啊，咱们教会已经严重偏离了耶稣他老人家的指示，现在成黑社会了，要反思要改正啊。教会二话没说，把这些最虔诚的人给赶出去了。这下好了，这些人在教会之外成立了“更原教旨”、“更虔信”的一堆宗教，这个过程，就叫“宗教改革”。比如大家说得很多的“福音派”、“清教徒”和“开尔文宗”，就是宗教改革的时候改出来的。 天主教往地上一摔，摔稀碎，出来一大堆新宗教。国外把老的那个叫“天主教”，新出来的叫“新教”，或者“反抗宗”，毕竟他们是反抗权威被赶出来的嘛。中国比较奇怪，把老的那个也叫“天主教”，却把新的叫基督教。比如我们熟知的“清教徒”，就是新教中的一派。这完全是一帮精神病，他们主张“一言一行都按照《圣经》上来”。现在美国很多地区坚决不采用任何避孕设施，坚决反对堕胎，甚至反对现代科技，其实就是清教徒思想的一脉相承，清教徒讨厌《圣经》以外的所有东西。甚至“山巅之城”，也是出自圣经，City upon a hill。后来天主教自己也觉得自己太不像样，这样下去迟早倒闭，于是自己也做了一部分改良，搞出来了一个叫“耶稣会”的东西。中国以前很多传教士，康若望，利玛窦，都是耶稣会的人，来中国之前都学点小技巧，最常见的是看病，少数会造大炮，跟着军头混，指望将来能当帝师。当初忽必烈的国师就是藏传佛教高僧，高僧引导整个蒙元上层都信了藏传佛教。 不过效果一直不太好。从明朝开始，基督教就大规模向中国渗透，但一直是小范围传播，晚清比较严重，直到蒋委员长，才出现了一些曙光。 我们前文说过，蒋其实啥都信，啥都不信。他跟着他妈信过佛教，后来信过曾国藩，再后来一度迷上了纳粹，最后为了娶宋美龄假装信基督，但一开始他准备搞定宋美龄后就把以前的小老婆娶回来，把基督教也戒了。不过西安事变之后他确实真信了基督教，人在逆境中容易向神灵求助嘛，还突破性地研发了“圣经算命”这样中西合璧的最新卜卦技巧。于是上行下效，整个国府都在研究《圣经》，担心哪天委座跟大家聊天的时候飚一句圣经大家接不上，而且很多女眷都入了教，因为宋美龄是卫理公会的（这也是个新教派别）。如果蒋委员长一直能在大陆呆着，基督教势力在中国就会比现在势力大得多。不过他后来去了台湾，而且是被赶去的，影响力暴跌，台湾人最鄙视的就是他，传教这事一直搞得不太好。 而新中国成立后，宗教势力一度彻底退出了中国，直到改革开放后。
