汉唐归来
惟有中华

顾子明:"禁弩不禁弓,限碳先限澳|2021-05-10

中国古代有一个很有趣的政策,叫做“禁弩不禁弓”,就是允许民间使用弓,但是坚决打击民间私藏弩。


同为远程杀伤性武器,两者的待遇却天差地别。


这是因为在古代,弓箭的门槛高,上限也高,弩的门槛低,上限也低。


如果同为精锐,弓箭手凭借着高射速,高机动性和高地形适应性,其丰富的战术使用方式,可以实现英法阿金库尔战役般对强势兵种的单方面屠杀。


而如果同为菜鸡,那么弩手就会拥有碾压的优势,哪怕是小孩子或者残疾人,都会拥有远超于他们自身的杀伤力。



甚至只需要训练几天,凭借着弩的破甲优势,弱鸡就可以将板甲保护之下的贵族老爷们直接掀翻在地。



因此,对于有钱砸装备的统治阶级来说,“公平”的弩必然是要被遏制的。


相反,对于“市场化”的弓,需要大量的非农脱产训练,需要食用大量的动物蛋白增肌增高,还需要拥有专业的指导老师。


对于贵族和中产阶级来说,练习弓箭和练习骑术类似,需要巨大的投入门槛,但好处是可以确保自身的阶级领先,就像现代人玩如高尔夫和马术等类似的运动。


甚至弓箭不过是武艺与体魄的外延之一,他们凭借身体素质下场肉搏,甚至还还能剁翻更多。



由于训练弓箭背后巨大的成本投入,使得弓是一个符合秩序的武器。


这就像经历了十余年寒窗苦读,如今有房有车有体面工作的中产阶级,他们虽然掌握了一整套的“造反理论指导”,但却是现行秩序最坚定的维护者。


所以在历史上,很多国家都是禁弩不禁弓,有时为了对抗强敌,还会鼓励“胡服骑射”,立法禁止弓箭以外的一切体育娱乐,驱动贵族和中产们去练弓。


可以说,禁弩不禁弓等政策背后最本质的诉求,都是以较小的成本,最大程度上维护统治秩序的稳定。


举个例子,以前段时间热议的文理科之争。


如果把哲学神学视为弓,把理科工科视为弩。


没有经历过大革命的东南亚国家,为了维系庞大的利益集团秩序,就必须支持中上层青睐的哲学神学,通过维护既得利益维护统治的稳定。


而中国为了伟大复兴和打破世界秩序,跻身世界一流强国,就必须要经历“学会数理化走遍天下都不怕”的一段“全民皆弩”的路程。



我们不去追求弓箭手的个性发挥,而是利用弩箭般的车同轨、书同文、行同伦,大规模的发动底层的力量,从落后的位置开启了一路逆袭。


所以说,顶层不是不知道弩好用,但考虑到“攘外必先安内”,为了防止底层的反噬,往往都会选择禁弩,甚至我们看到的很多政策限制,归根结底都是在“限弩”。


譬如唐朝,旗帜就跟弩一起被成为了造反的违禁之物。


因为旗帜能极大的增强底层民众的一致性,为挑战者增强战力,引发统治秩序的不稳定。



就像特朗普被禁的推特那样,这些发动底层的器件对于统治的建制派来说,是巨大的挑战与威胁。


那么我们再来回归拜登时代重启的碳排放。


第一次工业革命的烧煤和第二次工业革命的烧油,每单位燃料释放的能量是非常稳定的,跟弩模式非常类似,入门门槛极低,输出也极为稳定。


随着欧洲和美国在前两次工业革命中完成了原始资本积累,碳排放达到顶峰之后,开始玩“弓箭”来确保自身的阶级优势,自然也要遏制其他国家使用“弩箭”。


于是,就像中世纪时教会告诉民众,使用弩是不道德的,如今发达国家的宣传机器也在告诉大家,燃烧碳是不道德的。


这背后,是一个国家内部,统治者需要遏制能够与中央军对抗的装备扩散,同样,一个地球内部,统治的国家也需要遏制能够跟发达国家对抗的技术扩张。


身高跟不上,营养跟不上,训练跟不上的发展中国家,如果放弃了低门槛的弩箭(碳)路线,跟高富帅们拼高门槛的弓箭路线,必然会输的一塌糊涂。


这就是欧美发达国家为什么要大搞限碳(限弩)的根源。


而这种限制并非一直有效,就像中国和欧洲历史上都在执行民间禁弩的政策,但是大一统时期较多的中国执行的很好,弩和铠甲往往只被中央军所掌控,敢于私藏基本就会被定性为造反。


但是在列强纷争的欧洲,缺乏大一统的政府,激烈的相互搏杀之下,禁弩令变成了一纸空文。


所以搞孤立主义的特朗普时代限碳没人提,而全球化的拜登上台后,限碳又成为了发达国家的主旋律。


而拜登政府也愿意通过搞限碳这杆大旗,将全世界的发达国家联合起来。


这种团结对于还没有跻身发达国家的我们,威胁是巨大的,要像英国那样,既要极力挤进去,也要在里面搞点事情,防止我们被围剿。


而作为发达国家和美国的盟友中,手握钢铁煤炭、排放严重不合格的澳大利亚,自然也就成为了联盟中的短板,也就成为了我们突围攻击的突破点。

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