汉唐归来
惟有中华

叶立华:没有勒紧裤腰带,哪来人间五十年|2021-10-26

今天立华我首先要感谢两个人。
 
首先要感谢的一个人,年轻的时候有头发,后来严重脱发,终于变成了光头。
 
光头这个人非常的有原则,坚信自己的政权是中国唯一合法政权,天天搞口头的“汉贼不两立”,甚至搞日记强国,地图开疆。
 
美国人本来想搞“一中一台”,搞着搞着联合国内有投票权的国家越来越多,小国大体支持中华人民共和国,光头的政权席位不保,一中一台在当时如果美国人非要搞,只要蒋介石同意了,就可以搞。
 
蒋介石当时就说了一句话,叫做王业可以偏安,但汉贼绝不两立,就甩脸退出了联合国。
 
总要有个国家代表东亚的秩序嘛,蒋介石非要退群,我国恢复合法席位,也就顺理成章。
 
所以,我要先感谢蒋介石在祖国统一上的坚定立场。
 
不管蒋介石是发起统一的一方,还是被统一的一方,人贵不双标,就显示希特勒,坚信优等民族才能生存,劣等民族只能被消灭。
 
到了苏军打到柏林的时候,希特勒还是没有双标,他讲日耳曼民族打不赢,说明就是劣等民族,就应该被毁灭,于是打算来个八千万玉碎,让所有的德国人一起死。
 
人贵不双标,标准定了,自己点头了,那不管是自己得利还是吃亏,都应该坚持到底。
 
蒋介石就是这么个人,缺点纵然千千万,但一个中国的原则坚持的很好,坚持到了最后。就冲这一点,立华我要感谢他一下。
 
人世间的事情如果都能如此,那就要好办许多,教员对阿尔巴尼亚的提案能不能通过,心里有个答案,那就是通不过。
 
教员精于算计,他讲,美国的尼克松访华,都是计算好的,时间卡的刚刚好,投票上的规则也在他们手里,能把这个事情做错了,不应该。
 
但是教员事后也讲,过于迷信美国人的计算了,美国人的指挥棒也不是那么灵嘛。
 
美国人的指挥棒不一定对,那是因为美国人进入了人类历史前所未有的发展阶段,计算机技术革命带来的变革,还有美苏争霸,我国从这鹬蚌相争的夹缝里解放了一众小国家。
 
支持革命,支援革命,不要管革命后许多年他们对我们怎么样。
 
但是,第三世界的国家刚刚革命的时候,肯定是支持我们的。
 
就像是苏联人管不得几多年后我们和他们的关系如何,苏联人必须要在我们刚刚革命成功的时候大力援助,给上一五计划的支援。
 
能谈很多年后,前提一定是现在过的下去,走一步看几步这样的事情,大多发生在生产力停滞的古代王朝,社会是一个一个的轮回,走一步确实可以看好几步。
 
但是第二次工业革命带来的新逻辑下,谁能走一步看好几步呢?
 
只有当下过的下去,才能谈将来嘛,只有当下把中国武装起来,铁幕才伤害不到建国三十年的苏联。
 
只有当下把第三世界的革命工作做了,我们才有机会从棋盘成为棋手。
 
所以,勒紧了裤腰带,也要把第三世界的支援进行下去,也要把第三世界的革命工作领导下去。
 
独立一个国家,联合国就多一个国家,独立一个国家,对我们的支援就多一票。
 
阿尔巴尼亚吃了最多的援助,阿尔巴尼亚年年都要提案,让我们恢复合法席位,直到美国人都觉得阿尔巴尼亚年年提案成了惯例。
 
这就是意义。
 
勒紧裤腰带,也要把事关生存的事情办了。
 
苏联人为什么不把援助中国的东西用来改善民生?
 
因为苏联人想让我们出兵打美国人,把美国人阻挡住,如果我们在朝鲜半岛挡不住美国人,苏联人就要亲自去东北驻扎和美国人对峙。
 
苏联人养不起这么大的军队,一个援助,让我们自力更生,先把要紧的事情做了,再说别的。
 
援助我们,恰恰是为了省钱来改善民生。
 
为什么不把援助第三世界的物资用来改善我国的民生?
 
因为围绕我们的封锁和制裁从来没有停过,多一个友好的口子,反而是多一个贸易的渠道。
 
援助第三世界,恰恰是为了打开局面来改善民生。
 
对第三世界的援助起到了巨大的作用,是第三世界的兄弟国家一人一票把我们抬回了联合国。
 
所以,最要感谢的一个人,是教员。
 
只讲蛮力,在现代的世界秩序里生活不下去,只能当非洲暴君,现代世界有现代世界的规则,西装革履,衣冠楚楚,不管干着什么勾当,依然要个名分。
 
我们的先辈靠着抗美援朝,抗美援越,对印自卫反击,珍宝岛冲突证明了自己的实力,这归结于桌子下的东西。
 
但桌子上,现代的人要有现代的样子,要把文明人所以文明的程序走完。
 
师出有名,讲的是合法性。
 
教员用他的智慧解决了合法性的问题,输出革命,支援第三世界国家和民族独立,独立一个,程序上我们就多一票。
 
1951年,联合国只有60个会员国。
 
到了1971年,联合国有了132个会员国。
 
能对抗苏联和美国,能解放第三世界的国家,这是我们的野蛮。能通过解放第三世界国家,把他们推进联合国,从而在程序上合法正当拿回属于我们的合法席位,这是我们的文明。
 
野蛮的是体魄,文明的是精神,教员用操作向世界宣告,中国不再是封建三千年那个心态上妄自尊大的天朝上国,我们有文明的精神,我们是大写的人。
 
野蛮其体魄,文明其精神,这也是教员的哲学。
 
腹饥食裕云泥别,时节五十年,萧瑟秋风今又是,换了人间。

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