中国文化是1.0版本，
经过社会主义的改造升级，
进阶成2.0版本。
“社会主义和中国完美契合”的问题，之前在文中零零散散的说过一点，不过不全面，这次就从各个角度来聊一下。
因为是纯粹的理论问题，非常枯燥，我们尽量减少篇幅，把这个话题说清楚就行。
不管马克思主义也好、社会主义也好，都描绘了非常美好的人类理想社会愿景，《共产党宣言》里说的很明白：
共产党人可以把自己的理论概括为一句话——消灭私有制。
一旦消灭了私有制，整个生产关系就会改变，没有人可以不劳而获，没有人可以依靠资本积累而奴役别人，人剥削人的世界也就不存在了。
而没有了人剥削人，民族对民族的剥削便会消失，民族内部的阶级对立也会消失，那么民族之间的敌对关系会随之消失。
在这样的基础上，无产阶级可以组织国家政权，实现全国人民乃至全人类的大民主，并且把国家建设成理想中的样子：
这个流程虽然出自《共产党宣言》，但是中国人读起来却非常熟悉，因为中国儒家经典《礼记》里，也有类似的描述：
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。
货恶其弃于地也，不必藏于己。力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
和马恩的意思一样，国家要大公无私，人民要团结有爱，年轻人有工作，老弱病幼都不会流离失所。
大家仔细对比一下，除了语言不同以外，其他都是一个模子里刻出来的。
这种最理想的国家和社会，中国人称之为天下大同，而马克思和恩格斯称之为社会主义/共产主义。
所以接受几千年儒学熏陶的中国知识分子，读到《共产党宣言》的时候，没有任何违和感，这不就是我们追求几千年的理想社会么？
马克思和恩格斯的底层思维，便是绝大多数人参加的无产阶级运动，而且各国无产阶级有共同的利益，也就是说，全世界的工人农民等无产阶级，都应该为同一个目标而奋斗。
《共产党宣言》最后一句是口号——全世界无产者，联合起来。
《论语》里讲了一个故事。司马牛说，人人都有兄弟，我没有，好惨。子夏就安慰他：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。
表面上说的是做人和交友，但背后的逻辑却是，天下人民都可以团结起来，不分彼此的生活下去。
《孟子·尽心章句下》里说：“民为贵、社稷次之、君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯为大夫。”
民贵君轻和得民心者得天下，就是中国政治理论的底层思维。
建议老友们升级会员，升级会员后，可以全部阅览。目前系统支持用户名为字母形式、拼音形式、中文用户名现在正在调试中。
如果不会操作升级会员，请加汉风网微信，我们后台给您添加。
请老友们一定点击“立即购买 或 升级vip”按钮进行购买，因服务器反应慢点击购买后大概需要8秒左右，(如果等待8秒没有反应，可以再次点击一下)会跳转到支付页面。购买成功后才可以查看到剩余内容，购买成功后如果遇到服务器没有反应则请等待一会刷新（如果还是看不了，请再次刷新一下），或重新打开本篇文章,因技术原因请老友们尽量在半个小时内阅读完，超过时限会需要重新购买。此费用为支持汉风网服务器带宽以及编辑人员相关费用。谢谢老友您的支持。如果有疑问，请加微信联系我们，我们第一时间解决。
