汉唐归来
惟有中华

卢克文:福建:向海而生(上)|2023-03-28

 下南洋

2023315日,泉州,阳光明媚。

下午一点,我随着向导先去逛了一圈开元寺,随后步行,来到了涂门街一处叫做关帝庙的地方。

这座庙也叫关岳庙,既供关羽,也供岳飞,原本是一座水神庙,明初因朱元璋推崇关羽,下令在泉州城建七座关帝庙,大家没钱,就把水神庙改改,换个IP牌子,直接弄成了关帝庙。

关羽在民间地位拔高,主要源于元明清三朝对他的逐步神化,商人为了证明自己讲信用,可以跟他放心做买卖,也在商号供奉关羽,后来就莫名其妙混成了武财神。

据向导说,这是整个南洋关帝庙的祖庙,但庙宇其实较矮,里面横着几进房,也不大,相对全国其它我走过的地方,算是一座小庙。

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关帝庙外上香的人

我在庙里走了一会,来到一间大殿,见到好些人跪在那里祈福,殿旁放着两个大筒,一个筒里装着巨大的竹签,约是普通竹签的四五倍,有人抱着筒晃一晃,摇乱竹签,再从中抽一根便走。

另一个直筒放着许多半月形的木牌,向导说这个叫“信牌”,有人不断过来,在筒里取走两块信牌,跪在大殿蒲团上,双手合十,念念有词,忽然松开手,将信牌往地上一撒,信牌发出清脆的声音,摔落在地上,摔信牌的人,便凝神看地上信牌的正反面。

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向导解释说,那个竹签跟全国一样,就是抽签问卦用的,就是大一点而已,这个摔信牌,则是在向神明问事情,如果两面都是正面,表示事情可行,一面正一面反,表示事情不好说,两面都是反面,说明事情办不成,不要办。

我站在原地,默默看了好一会儿,根据多年调研形成的逻辑思维,总觉得这鼎盛的香火、络绎不绝求签问卦的人,必定跟经济活动有关联,便问向导说:福建这边是不是自古以来,工作生活,就有一些高风险的事情发生?

向导说:出海打鱼风险大,下南洋,风险就更大。

是的,出海和下南洋,是福建人民一千多年来,风险最高的事情。

也是福建人对生活充满不确定性,从而产生一系列经济文化现象的最初来源。

南洋,是我们明清时对今天东南亚的称呼,每当出现人口大爆炸、战乱等情况时,就有大量的福建、广东人到东南亚地区寻找生存空间,因此称为“下南洋”,广东人也叫“过番”。

闯关东、走西口、下南洋,是中华民族为了生存下去,近代史上三大人口迁徙。

雍正时广州知府蓝鼎元,在《论南洋事宜书》里,就写过“闽广人稠地狭,田园不足于耕,望海谋生。”

 

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