1
演员授权肖像给大机构进行AI创作，本质上和直播带货是一回事，都将自己那张脸快速变现。
那么如同直播间的东西质量参差不齐，这种AI生产流水线的作品其质量也是难以预测的。
演员作为授权方，恐怕自己都无法判断授权肖像制作的这部戏究竟水平如何……那必然会产生太多太多复杂的情况。
而有一点不得不感叹，一如现在演员早就被分成三六九等：有的演员专心磨砺演技、贼挑剧本和题材；有的演员则醉心于综艺节目，根本无心大荧幕；更有的演员早就变身转型为直播带货专员……
那么，那些授权肖像、愿意通过AI一次性变现的演员，我虽然不愿道德绑架（毕竟这年头挣钱不易），但是在我看来，这种演员实在也是直接把自己拉低到了行业的最低档位了……
我并不是站着说话不腰疼的一味苛求那些演员（尤其是中底层演员）放着吸引力十足的块钱不去挣，而恰恰是因为要追求演员职业的经济利益，所以才更不能目光短浅得去当一名「工贼」。
这其中的道理，其实和反对代孕、卖淫等肉体经济是相同的——许多以“经济回报”作为鼓吹理由而为肉体交易产业合法化站台的人根本没有意识到的一点是：当前包括代孕、器官买卖等在内的出卖肉体的行当，之所以看起来价位极高、诱惑力十足（动辄一个肾脏三十万、一个子宫五十万），恰恰是因为其「地下」属性，正是因为参与者人数少、各方面风险高、卖身者意愿并不十分高亢等一系列阻力性因素的堆叠，才会让被出卖的肉体显得挺“值钱”。
但是一旦真的合法化、社会化、产业化了，五脏、六腑、子宫等所有从头到脚的发肤肉体瞬间就会出现断崖式的价格滑坡。
说得再直白点：你觉得器官“值钱”，能卖一大笔，那是因为你的卖身意愿或许并不强烈，需要买方不断的加码以消耗你的抗拒意志、最终终于能够获得一笔符合你对自己器官心理估价的报酬——但是！如果合法化、社会化、产业化了，那么此时必然会出现一个、两个、三个“竞争者”，ta的要价比你低，ta的卖身意愿比你强，那么你还能获得符合自己心理预期的价位吗？
这就是资本的嗜血性。
它会在无形中将被剥削者们“分而治之”，不断的促使被剥削者们自己将自己的人权一步一步的拉低、碾碎、消亡，最终沦为剥削者的工具人、器官池、肉弹库。
同样内理，作为专业演员，你认为你这张脸可以在AI授权初潮中获得几万块乃至十几万、几十万的报酬，于是你动心了……
但是，如果这轮浪潮不被抵抗和遏制，很快你会发现，你慢慢的居然只“值”几千块钱了，甚至很快你将一文不值——因为越来越多的演员都放弃真人演戏了，都涌入这个赛道了，包括哪些赫赫有名的明星大咖都来了，此时你突然惊觉，自己再也拿不到AI初潮时的高额授权费。
甚至之甚至，当你的肖像被变卖给资本平台后，并非臆想的一个场景都有可能出现：你竟然竞争不过你的AI影子！
和你长得一模一样的“AI的你”，比你更会哭，更会笑，更会骑马更会跳！曾经的你想要融入角色与剧本，需要极度投入场景，个别重大题材剧情你还需要找一些历史书籍钻研三天三夜了解剧本与人物背后的历史重量……然而现在“AI的你”不需要了，以上的一切仅需要敲击一下回车键，几秒钟之内便可“杀青”！
2
早在一百多年前，格奥尔格·卢卡奇在他的《历史与阶级意识》中就曾警示：
物化，是生活在资本主义社会中的每一个人的必然的、直接的现实。
而人人皆可失去人性、丧失人格的后果，便是这个社会陷入了一种“虚假形态”。
打开视频平台，荧幕上的“演员”不再是肉身在场的表演者，而是经由艺人授权肖像、AI算法生成的数字分身，其哭嚎、欢笑、愤怒、悲悯均由代码拟合，没有真实的情绪体验，没有生命的情感积淀，没有投入的情境代入；
然后再查看影视榜单，热搜、播放量、讨论度背后都是批量刷量、机器水军、数据造假……所谓的“观众”也是假的，不过是算法操控下的虚拟符号，真实的审美反馈被彻底遮蔽；
这时候点开外卖软件，一水的“好评”“点赞量”“收藏量”“必吃榜前列”涌入眼帘，但标榜“现炒现做”的餐食却多是流水线预制菜复热，部分订单甚至根本不是你看到的商家所制造，而是被“转单平台”转给毫无资质的小作坊……这种溢价消费的背后不仅是食物本真性的彻底消亡，更意味着食客与生产者之间没有任何真实的连接。
看吧，从文化生产的核心场域——影视表演，到社交互动的公共空间——流量舆论，再到维持生存的基础需求——日常饮食，当代人的生活被一层又一层的“虚假”包裹：AI合成的表演是假的，机器刷单的流量数据是假的，外卖餐食的“现做”承诺是假的，甚至很多时候连个体的情感表达、欲望诉求、公共意见发声都是被资本与算法所规训的虚假的符号式表演……
这并非局部单一的某个行业乱象，而是一个弥散在社会肌理中的整体性特征：我们正身处一个全面虚假的时代。
这个时候，老粉都知道我又要引用《共产党宣言》里那段我已经记不清引用了多少遍的话了：
资产阶级在它已经取得了统治的地方会把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了……它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了……资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。
十分清晰明了：演员授权肖像以求块钱、AI给观众喂屎等乱象的本质，是资本十足的傲慢——在剥削演员劳动权益又剥削观众消费回馈（催使观众审美降级这是一种最恶劣的无声侵犯）之间，资本悄然实现了财务危机的再转移，坐拥不败之地
当一个演员的形象可以被数据化、模型化，并被无限次地用于不同项目时，其单次表演的价值就被无限稀释了——资本不再需要为每一次“出场”支付薪酬，而是倾向于一次性买断或以极低的价格“租赁”演员的数字肖像。
这导致了演员的收入结构被严重挤压。
而观众一方同样是遭遇无情的压榨。
原本观众花费流量与时间成本是为了得到个性化的匠心作品，但极端工业化的流水线作业迫使每个人的需求都丧失主体性，沦为牲畜厂里一个个张着嘴巴等待投喂一勺勺一模一样饲料的「去人格化」的低等动物。
这和我之前写过的预制菜批判是一个实质。
3
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中曾有深刻阐述“异化劳动”的四个规定性：劳动者与劳动产品的异化、与劳动过程的异化、与人的类本质的异化，以及人与人的异化。
在演员授权肖像予AI的生产模式中，这四重异化被技术以前所未有的深度和广度进行了重演与升级：演员的表演艺术，这一本应是人类情感与思想高度浓缩的创造性劳动，竟然被彻底肢解与量化，并最终转化为一种与演员自身相异化、反过来支配演员的冰冷力量……
如《手稿》中老马所言：
一个种的整体特性、种的类特性就在于生命活动的性质，而自由的有意识的活动恰恰就是人的类特性。
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