在岳飞解除兵权后，不可能对赵构形成任何威胁，但是为什么一定要置岳飞于死地？
因为卑鄙阴冷的赵构，却碰到了励精图治锐意进取，更是在道德上完美无缺的岳飞。
那就只能让岳飞去死了，没有了岳飞，赵构会觉得内心无比的舒畅，否则只要岳飞在，都会时时刻刻提醒天下人自己的可鄙想法………
只要留着岳飞，人人都会想北伐！人人都知道大宋本可一统华夏，是赵构拦着不想收复河山。
那岳飞将会创造不世出的业绩，不仅拿回幽云十六州，更是结束对峙政权，一雪前耻。
这个结果，将成就一个光芒万丈的岳飞，更是赵构所不能也不敢面对的！
前两天看完流浪地球后又看了满江红，看了整体感受还行，肯定不算差，但也没有特别好。
在情节设计的逻辑上，有一些硬伤，作为密室剧本杀，我认为不如原来的电影风声。
不过看不少人的影评，对这部电影，我认为很多人是过于苛刻了，尤其说电影结局为啥不把秦桧杀了，并认为是给秦桧在洗白，这我就觉得比较搞笑了。
我们再怎么痛恨秦桧，他也是在岳飞死后的13年后病死的，这是历史，如果非要把这个都改了，那连纯喜剧都不是了，是荒诞剧了…..
无论怎么说，满江红都是一部弘扬爱国主义精神的电影作品，总比菊豆啥的立意要高得多，一直以来，我对这样的作品都是持包容的心态。
很简单，因为文艺界曾经长期羞于谈爱国主义，甚至以此为耻，你要说一年能看个几十部这样的电影，严苛一点那没问题，因为有的比，但我们本来就很少看到爱国主义的电影，好不容易出一部，我们再对这些作品苛刻，再骂声一片，那以后干脆就没人拍了…..
我们看这部电影的主体结构，很多人质疑的就是为什么没杀秦桧，而且让秦桧去背诵岳飞的满江红？
满江红为岳飞所作，并非遗言，但电影中让秦桧背诵，让千军复诵以保证不出差错，编剧的意思非常清楚，即让岳飞精神薪火相传，永载史册。
岳飞的精忠报国，是中华民族爱国主义精神的典范，是我们的宝贵财富，这种精神的传承至关重要，在某种程度上，重要性并不逊色于严惩秦桧这样的卖国贼。
而且，我们一定要搞清楚，秦桧的确死有余辜，但杀了秦桧，就给岳飞彻底昭雪了吗？
因为秦桧仅仅是杀害岳飞的帮凶，但无论如何他都不是主谋。
有人说，赵构是因为受到了投降派的蛊惑，主战派最终在朝堂上没有争过主和派。
主战派和主和派之争，影响到皇帝的决策，是在敌我两军交战时，双方实力不相上下，或者没有决定性差异的时候，的确有可能发生，如在宋真宗时期，宋辽相互对峙，谁也不能轻松的吃掉谁，战和派天天激烈论战，而宋真宗确实拿不定主意。
1139年2月，面对金人的入侵，赵构迫不得已，终于要求诸将还击。
6月，岳飞挥师北上，仅仅用一个月的时间，大败金军主力，摧枯拉朽，接连收复颍昌、陈州、郑州、洛阳…….
岳飞所到之处，黄河南岸各州县抗金义军无不拜服，紧密团结在他的麾下，与金军作战悍不畏死，人人奋勇杀敌，而黄河北岸相互联络，约好以岳字旗为号，期日兴兵，等待岳飞大军过河。
不到两个月的时间，岳飞所向披靡，对完颜兀术盘踞的东京已形成南、西南、西、西北、北、东北六面包围！
面对这个局面，张俊等其它将领却前进缓慢，或原地固守，岳飞可谓孤军深入，但愈战愈勇势如破竹。
7月，完颜兀术召集龙虎大王完颜突合速、盖天大王完颜赛里，集合金军几乎全部主力精锐，妄图在郾城消灭岳飞指挥中枢。
金人以数倍岳家军的兵力，在正面凭借铁浮图为主力，左右翼又辅以拐子马的重装骑兵进行强攻。
面对强敌，宋军士气如虹，岳云率领约八千余背嵬军和游奕军骑兵迎战，采取或角其前，或掎其侧的战术对付拐子马，派精壮步卒手持提刀与大斧，专劈铁浮图的马足，使金军陷入一片混乱。
此战杀得暗无天日，惊天地泣鬼神，从下午申时一直鏖战到天黑，岳家军大破金军，敌人尸横满野，最终溃败逃走！
三天后，不甘心失败的金军卷土重来，再次被杀得丢盔弃甲。
随后，完颜兀术紧急收罗了全部家当，调集了十二万大军屯于临颍，准备与岳家军决战。
在金军集结后，岳飞的部将杨再兴率300骑兵出巡，遭遇完颜兀术的主力大军，杨再兴率部众孤军奋战，杀死金兵2000多人，其中包括100多名军官，杨再兴与所部全部壮烈殉国。
杨再兴血战至最后一刻，中箭无数，在战斗之后，金军焚烧杨再兴的尸体，得到的箭镞竟有两升之多！
第二天，岳家军主力与金军激战于临颍，完颜兀术亲率十万步兵和三万骑兵进攻。岳家军仅两万兵力，以背嵬骑兵正面攻击，步兵分左、右两翼，以抗金军骑兵。
此战，岳家军无一人肯回顾，杀得人为血人，马为血马，斩金军五千余人，其中包括完颜兀术的女婿万夫长夏金吾，俘虏敌人2000余人、将官78人，并获马3000余匹。
此战之后，金军的主力部队已被基本摧毁，再也无力与宋军进行决定性战役，完颜兀术退还开封，失魂落魄，整日哀泣…….
完颜兀术以最后的大军驻扎于开封西南的朱仙镇，作最后的负隅顽抗。
岳家军前哨的背嵬铁骑抵达战场后，此时的金军已是闻风丧胆，风声鹤唳草木皆兵，与岳家军刚一交锋就全军溃败而逃，被斩杀无数……
金军的主力已被消灭殆尽，完颜兀术士气崩溃收拾细软逃出开封。
7月20日，岳家军先锋抵达朱仙镇，此时的开封已成为空城，金军慑于岳家军的威名，已如鸟兽散！
但岳家军的辉煌就此终结，随后，就是让我们每一个人都愤懑到不忍再读的历史，12道金牌班师回朝，十年之功，废于一旦！
以上这些，来源可不是什么岳飞的小说或者演义，而是历史的真实记载。
此时，任何人都可以看出来，金军大势已去，已经准备跑路回老家了。
1141年4月，岳飞被调离军队，到枢密院担任闲职；
10月，岳飞蒙冤入狱，面对拷打，袒露后背，上刺尽忠报国四大字，主审官为之动容，狱卒掩面而泣！
11月，宋金和议达成，宋向金割地称臣，岳飞所收复的土地全部丢失！
12月秦桧上报奏状，提出将岳飞处斩刑，张宪处绞刑，岳云流放。
可赵构歹毒的批复道：岳飞特赐死，张宪、岳云并依军法施行，令杨沂中监斩，仍多差兵将防护。
12月29日，中华最伟大的英雄岳飞被杀害于大理寺，年仅39岁，将星就此陨落！
事实上，当岳飞被解除兵权后，对赵构已经不可能形成任何威胁，更不会影响所谓宋金和谈的大局，去拦着赵构割地称臣。
他并不是一个大一统的朝代，在我们的历史书里，描述的是辽宋夏金元的对峙政权并立。
甚至于，在我原来写的历史文章里，不仅没有把宋与唐明这样的朝代并列，甚至不愿意称其为中华的正溯。
因为在中国历史上，不是建立一个政权就有资格称正溯的，拿到幽云十六州、河套地区、河西走廊这3块，才可以称为强盛而完整的中原政权。
这3个地区几乎和长城相重叠，地势的险要加上长城，只能让习惯抢劫的游牧民族望墙兴叹，人能过来，马也过不来，成为他们的叹息墙壁。
而尤其拿到是幽云十六州，是中原政权的基本要求，否则整个华北平原无险可守，农耕文明的步兵将与高机动能力的骑兵正面交锋，让中原王朝防不胜防。
要再进一步说，中原政权都不能覆盖河北地区的长城，怎么才能算正溯？
为什么我们经常说，在中国古代王朝里，明朝得国最正。
因为朱元璋不仅驱除鞑虏，恢复中华，还将丢了几百年的幽云十六州拿了回来，将中原政权的版图进行了极度的扩大。
所谓得国正，即古代开国皇帝以盖世武力一统华夏，这个时候他对自己和国家有绝对的自信，有着绝对的权威，各种行政命令可以快速有效的执行。
典型如晋朝，司马懿谋略武力远逊色于曹操，最后是司马家族通过阴谋诡计篡权，并与世家大族幕后交易达成一致做的皇帝，根本没有什么文韬武略，于是，西晋仅仅存在了36年就开始五胡乱华，东晋偏安一隅，苟且了103年最终消亡。
而宋朝同样尴尬，英雄后周皇帝柴荣不幸早逝，武将赵匡胤趁柴宗训年幼，通过手段建立宋朝。
但是，即便如此，我也不一定说赵匡胤做错了，因为评价政治人物尤其是皇帝，看的是最终的功业，宋代结束五代十国的乱世，总体上来说是有功的。
赵匡胤如果拿回幽云十六州，统一华夏，那什么都不用说了……
但可惜的就是赵匡胤离奇去世，他的弟弟赵光义当了皇帝，赵光义是个文官，根本没有能力去北伐完成赵匡胤未竟的事业，还是个阴谋家，把赵匡胤一脉对自己有威胁的人全部铲除干净，稳固了自己的地位。
想起刚经历过五代十国的乱世，宋朝历代皇帝想到这句话就一身冷汗，于是，对权力的控制达到了痴迷的程度。
从宋代开始，政治体制的核心，就是考虑如何限制军权，开始了对武将的全面防范，包括而不限于：
掌控军事大权的枢密使再也不由武将担任，而是由文官进行约束，而且设置了知枢密院事、同知枢密院事、枢密副使、签书枢密院事、中签书枢密院事一堆密密麻麻的官职进行相互牵制。
强干弱枝，强化中央禁军，弱化边防军，对北边无险可守的宋代集中了一半的军力在京城周边。
将领频繁调动，兵不识将，将不识兵，要打仗的时候临时委派将领；
但是，宋代面对的融合了草原文明和农耕文明优势、远远强于匈奴的辽和西夏，还没有可作为屏障的幽云十六州，游牧骑兵可以直接南下如出无人之境，于是这样一系列的骚操作下来，宋朝的军事力量极度孱弱，和北边的政权根本没的打…….
于是，宋代一直在矛盾中，将领如果弱了，游牧民族就会入侵；
两权相害取其轻，对于宋朝的部分皇帝来，尤其是赵构这样的来说，最完美的局面就是将领弱势，而自己对游牧民族割地称臣，保住自己的皇位偏安一隅就很好了，什么统一河山这些的，根本不关他们的事。
所以宋代的将领们，如我们后续所熟悉的孟珙、吴玠、王坚等，大多都是防守型的优秀将领，反正只要野蛮人打来了，随时都能用，守住地盘，赶跑野蛮人，等他们来的时候再打。
这些将领和宋代的皇帝们配合得相对比较好，而岳飞，却是锐意进取，意图收复河山的进攻性将领，朝廷不想进攻，岳飞推着朝廷进攻，而且一打起来就长驱直入，要把金人赶尽杀绝，这就让赵构傻眼了！
更要命的是，为了防范边军，中央禁军的数量不断扩大，最终冗兵严重，在宋徽宗时，军队达到了惊人的120万，朝廷养不活，不得不允许军队自行经商，称为回易，这不是潜规则，这是明规则。
这样做的结果想都能想到，没有不贪污不中保私囊的，军队，成为了很多将领们赚钱的工具，其结果就是军队经商「挟朝廷之势，以争利于市井，伤公害私，亏损国体」，军队成为了商队，乌烟瘴气，堕落成风，大将们忙着发财赚钱，荒废正常的训练。
可是看到这一幕，宋代的皇帝们喜不自胜，因为将领们只要贪财好色，就不会对自己形成威胁，反正宋代军官们贪污腐败，剥削的是老百姓……
但是他们万万没有想到，出现了一个在道德上毫无瑕疵，堪称完美的岳飞！
不做生意是不行的，赵构的士气，面临乱世，朝廷根本没有能力养活军队，岳飞不是腐儒，他不可能光靠画饼就让士兵们拿命去拼，岳飞不仅做生意，而且极具商业头脑，但是，他的所有的盈利，都用在了光复河山的事业上！
岳飞任命了一个叫李启的回易官，历史记载他「有心计，能斡旋财赋，惟著布衣、草鞋，雨中自执盖步行，佐飞军用甚多」
李启专门打理岳家军在鄂州、襄阳一带的酒库、典库、营田、房钱。他经营的岳家军产业共有十四库，「岁收息钱一百十六万五千余缗，营田稻谷十八万余石」，除这一宗外，在鄂州的典库、房钱、营田杂收钱，在襄阳府的酒库、房钱、博易场等零星收入一年也有四十一万五千余缗。岳飞则在庐山购置大量不动产，一部分租给农民耕种，一部分作为商铺出租，由于大量人口南下，岳飞的商铺「赁金日增」…….
可以说岳飞还有一个身份，是宋代最富裕的顶级企业家，然而岳飞遇害后，赵构即刻下令进行抄家，他认为这次可以赚得盆满钵满，兴奋的对秦桧说：
闻飞军中有钱二千万缗,……纵不能尽，若得其半，亦不少矣。又岁计所入，供军之余，小约亦数百万缗。
然而，让他失望的是，所抄到的，连他想象的零头都没有。
「岳少保既死狱，籍其家，仅金玉犀带数条，及锁铠兜鍪南蛮铜弩镔刀弓剑鞍辔，布绢三千余匹，粟麦五千余斛，钱十余万，书数千卷罢了……」
岳飞，是宋代最有钱的人，不仅如此，他的功勋，可与日月同辉，但是根据宋史的记载，他过着什么样的生活：
全家均穿粗布衣衫，妻子有次穿了件缯帛的衣裳，岳飞便道：被掳走的皇后与众王妃在北方过着艰苦的生活，你既然与我同甘共苦，就不要穿这么好的衣服了。自此妻子终生不着绫罗。
岳飞日常食物依然是麦面加齑菜，如果用荤食，也只是一味，并经常与最下等的军士共餐。即使同部属会餐，一般也只是家常便饭。
每逢出师，士卒露宿，岳飞也露宿。高宗曾打算在杭州为岳飞建上等府邸，岳飞援引西汉名将霍去病的典故，辞谢说：北虏未灭，臣何以家为？
岳飞从不纳妾，也不要女使侍奉。吴玠曾经花钱两千贯买一姑娘送给岳飞。岳飞不好薄了吴玠的面子，对姑娘说：我家的人穿布衣，吃家常便饭，女娘子倘能同甘苦，就请留下，否则，我不敢留。
姑娘只是在屏风后面吃吃地发笑。岳飞于是郑重地说：既然如此则不可留也。
遂把那姑娘连同嫁奁全退了回去。岳飞对吴玠说：如今国耻未雪，岂是大将安乐时耶？
赵构曾经说闻飞军中有钱二千万缗，他说的没错，根据宋史前后的记录，岳飞一共的确为北伐大业积攒了二千万缗，可赵构不知道的是，岳飞个人分文未取。
岳飞爱护士卒。出戍或出征时，命妻子遍访将士家属，嘘寒问暖，以金帛周济；战斗时伤病者则亲自慰问，甚至亲手调药；战死者则优加抚恤吊唁尽哀，养育孤寡…….
面对财富和权利的诱惑，岳飞坚守自己精忠报国之心，赏罚分明，号令严明，才打造了让金国闻风丧胆的百战之师。
通过历史的记录来看，不仅岳飞不会造反，而且赵构明确相信岳飞不会造反，那么，还是那两个问题。
第一、为什么赵构要在大好形势的时候一定要让岳飞班师回朝？别说迎回二圣会对赵构形成威胁，那是不可能的事情。
第二、为什么在岳飞被削去军权，对自己毫无威胁的时候，赵构一定要置岳飞于死地？
古代的皇帝里，最绝顶自信的是嬴政，敢把所有的主力军队交出去给部将，赵构不仅远没有这样的自信，还是阴冷猜忌至极。
秦桧虽然歹毒，但也仅想杀了岳飞，让岳云流放，但赵构却亲笔手谕，斩草除根，非要把岳云也杀了。
要知道，在相当长的时间里，岳飞早就可以收复北方了，是赵构一直拦着不让他去…..
如果赵构不让岳飞班师回朝，岳飞必将创造不世出的伟业，不仅将旧河山全部收复，甚至还会将宋朝的版图不断扩大，而他的声望也将如日中天达到巅峰！
宋仁宗时代，狄青也是不世出的军事奇才，25场大战无一败绩，大破西夏，夜袭昆仑关，平侬智高之乱是北宋时代的3座巅峰。
狄青的赫赫战功，感动得宋仁宗眼泪哗哗的，真的是爱死他了，大肆赏赐狄青府邸、财宝、官运、美女、名誉、子嗣加官进爵，一点都不手软。
最后还是嫌不够，硬是不顾群臣的反对任命武将做了枢密使，统帅全军，这可以说是破了北宋的天荒。
狄青的升迁，被群臣争相弹劾，但宋仁宗是开明君主，说啥都不信，最后群臣问他：
陛下忘记了藩镇割据，忘记了五代十国，是准备把祖宗基业送人吗？到时候是要愧对列祖列宗的啊…….
最后，朝廷找了个理由撤销了狄青的枢密使职务，将他贬到了陈州。
因为宋仁宗好歹还是个有追求的皇帝，致力于改革，所图就想平定西夏，而赵构根本就没这个想法，在宋朝军力正盛的时候就反复告诉儿子宋孝宗赵昚不要北伐，他对什么统一山河根本无感，就是想偏安一隅过舒服日子…….
而这样的赵构，却碰到了励精图治锐意进取，更是在道德上完美无缺的岳飞。
那就只能让岳飞去死了，没有了岳飞，赵构会觉得内心无比的舒畅，否则，看到这个人，都会让让天下人知道自己的可悲想法………
只要留着岳飞，人人都会想北伐！人人都知道是赵构不想收复河山。
这就好像一个董事长，就能创造100万的业绩，但是他的销售总监的居然可以不要公司的支持，单独创造了1个亿的业绩，而且全天下的人都知道销售总监可以创造奇迹……
可赵构根本就不想创造业绩，他如果留着这个销售总监，他怎么去面对？
站在黎民百姓的角度来说，岳飞最好的选择…….是取而代之！
如果岳飞这样做了，根本不会有什么对峙政权，整个人类历史将改写，不敢说比肩大唐，以他的武力与才华，至少会创造出一个不逊色于大明的时代。
那是不可能的，如果他这样做了，我们对政治家的评价，是他的最终的功业，以岳飞的能力，拿回幽云十六州和河套地区，不是和玩一样？
但是历史是不容假设的，如果他这样做了，那就不是岳飞了。
在道德上完美无缺的岳飞，不可能做出这样的选择，否则，他也不可能有这样的成就，在即弱少马的南宋，可以次次以少胜多，让岳家军同仇敌忾，打败精锐的铁浮图。
岳飞，在中国古代史上，是无可逾越的人性巅峰，他的精神，也将流芳千古。
岳飞流了血，这血就渗透到我们民族体内，世世代代传下来。
所以，从这个角度来看，满江红的最终寓意，让岳飞的遗言跨越时代，薪火相传，这是没有错的。
最后我想说下，岳飞的悲剧，其根子上在于宋朝得国不正，对武将的全面束缚。
其实这种正与不正，不仅仅适用于看古代的问题，同样也可以看现代的问题。
印度为什么搞不好？因为得国不正，从英国人手中乞求过来的独立，政府没有威信，谁都不相信他，搞什么都搞不好，连征地都征不来，就别说工业化了。
在没有任何外国势力的支持下，一群山沟沟里的农民，拿着简陋的武器，硬是打败了装备精良有着美械师的美国的代理人蒋介石。
在建国初期，功德林里的国民党将领们都不服气，接下来朝鲜战争爆发，全等着看笑话，因为他们别说美国人，连日本人都打不赢。
等到我们饮冰卧雪，打败了全球最精锐的16国联军，到进军汉城，这个战绩让他们目瞪口呆，最后心服口服，在功德林里给志愿军炒炒面一个比一个积极，那时恨不得肝脑涂地的给国家做贡献…..
因为，这简直正到不能再正了，这种合法性让任何人都无话可说！
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